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segunda-feira, 30 de agosto de 2010

Frases sobre a morte: reflexões para noites de insônia

.Não basta ter sido bom quando se deixa o mundo. É preciso deixar um mundo melhor. Bertolt Brecht.
.Morrer não deve ser tão difícil. Até hoje, todos foram bem-sucedidos. Norman Mailer.
.Morrem os covardes muito antes de morrerem. Os bravos provam a morte uma só vez. William Shakespeare.
.Todas as tragédias terminam em morte e todas as comédias em casamento. Lorde George Gordon Byron.
.Você não pode escolher como vai morrer ou quando. Você só pode decidir como vai viver agora. Joan Baez
.Não seja o teu pesar pelo que fizeste senão o propósito de tua futura melhora; todo outro arrependimento não é senão morte. Miguel de Unamuno.
.Quando estamos vivos, a vida é tudo para nós, com a morte é tudo para os mortos. Enquanto estiver vivo, concentre-se em viver. Assim não temerá a morte. Tsai Chih Chung.
.A idéia da morte é algo que você precisa aceitar. É claro que demanda certa dose de coragem, mas assim que você a consegue assimilar está mais próximo da paz interior. Sting.
.Os mortos são apenas invisíveis, mas não ausentes. Leonardo Boff.
.A demasiada atenção que se dedica a observar os defeitos alheios faz com que se morra sem ter tido tempo para conhecer os próprios. Jean de La Bruyere.
.Não me assusta morrer "um dia", me assusta morrer hoje. Alexander Solzenicyn.
.O fantasma é um exibicionista póstumo. Mário Quintana
.Pense na Terra como um organismo vivo que está sendo atacado
por bilhões de bactérias cujo número dobra a cada quarenta anos. Ou morre o hospedeiro, ou morre o invasor, ou morrem os dois.” Gore Vidal
.“ O objetivo da vida é criar a melhor defesa contra a morte.” Primo Levi
.Três pessoas são capazes de guardar um segredo, se duas delas estiverem mortas. Benjamin Franklin
."Quando vieste ao mundo, choravas, enquanto todos se alegravam ao redor. Procura viver de modo que ao deixar este mundo todos chorem e apenas tu sorrias."
.Procura-se o dono da loucura não para matá-la, mas para perguntar se ele sobreviveu. Eliana Mora
.A morte é, de tudo na vida, a única coisa absolutamente insubornável. Otto Lara Resende
.Não declares que as estrelas estão mortas só porque o céu está nublado. Provérbio Árabe
.Temer o amor é temer a vida e quem teme a vida já está com a terça parte morta. Bertrand Russell.
.Para aplicar a pena de morte, a sociedade deveria ostentar a autoridade moral de não ter contribuído em nada para fabricar esse criminoso. Evaristo de Moraes Filho
.É melhor uma boa morte do que uma ruim sorte. Ditado Popular
.A morte é noturna. À noite, todos os doentes agonizam. Otto Lara Resende
.Em casa de enforcado, não fales em corda. Ditado Popular
.Minha ambição é tão alta que por ela vale a pena viver e vale a pena morrer. Gandhi
.Não julgue uma pessoa até que a tampa de seu caixão esteja fechada. Provérbio Chinês
.Você possui apenas aquilo que não perderá com a morte; tudo o mais é ilusão.
.Ninguém é insubstituível.O cemitério está cheio de insubstituíveis!
.São lágrimas suspeitas as dos ratos nos enterros dos gatos. Provérbio Russo
.Tudo nos leva a crer que existe um certo ponto da inteligência no qual vida e morte, o real e o imaginário, o passado e o futuro, deixam de ser percebidos como opostos. André Breton
."A morte nos ensina a transitoriedade de todas as coisas" Leo Buscaglia
.A culpa sempre é do morto e nunca do assassino.
.Morte, é uma palavra dura, porém pensando-se bem, até acalma pois é uma libertação do corpo para que se possa libertar a alma." Priscila Gomes
.Ou ele está morto ou meu relógio parou. Groucho Marx
.A pessoa que busca vingança deveria cavar duas sepulturas. S. Brown
.A morte do homem começa no instante em que ele desiste de aprender" Albino Teixeira
.O livro é um mundo que fala, um surdo que responde, um cego que guia, um morto que vive. Padre Antonio Vieira
.Não quero alcançar a imortalidade por meu trabalho, simplesmente porque não quero morrer. Woody Allen.
.Sou um sobrevivente sob os escombros de valores mortos. Otto Lara Resende
.Tenho mais medo da mediocridade do que da morte. Bob Fosse
.Quando os ricos estão em guerra, são os pobres que morrem. Sartre
.Tenho a impressão que o pior do defunto é ser o centro das atenções. Otto Lara Resende
.O grande atentado contra a vida não se traduz por ações que matam, mas por medidas que impedem o viver. Roberto A. Aguiar
.Quando somos vencidos pelo sofrimento, ele nos mata; quando o assumimos, ele nos transforma num ser maior.
.A violência é inquietante e inaceitável. Até mesmo um único caso de morte já é um caso de morte a mais do que podemos aceitar. Desmond Tutu
.Não há nada tão certo neste mundo como a morte e os impostos. B Franklin.
.Quem morre pelo seu país vive eternamente. Monteiro Lobato
.Querem estatizar a pena de morte, quando esta atividade deveria permanecer nas mãos da iniciativa privada, que a explora há muito mais tempo e com a maior eficiência.
.O tiro que mata o criminoso não mata o crime. Na forca só se pendura um cadáver. Otto Lara Resende
.A boca dos aduladores é um sepulcro aberto. Ditado Popular
.Atirou no que não viu, matou o que não viu. Ditado Popular.
.Aos vivos, há sempre alguém para censurar-lhes as fraquezas. Marquerite Yourcenar.
.Quem espera por sapatos de defunto morre descalço. Ditado popular.
.A rua dos valentões é o cemitério. Legenda de caminhão.
.Relaxe. Com exceção de raros casos de vida ou morte, nada é tão importante quanto parece a princípio. S. Brown.
.A morte é a maior jogada de todas, por isso que é o final.
.Toda a minha vida de artista não tem sido outra coisa senão um combate permanente contra a morte da arte. Pablo Ruiz Picasso
.O mal que os homens fazem vive depois deles. O bem é, quase sempre, enterrado com seus ossos. Shakespeare
.Se houvesse um homem imortal seria assasinado pelos invejosos. Chumy Chumez.
.Sou leitor, atento da página fúnebre. Tem mais gente conhecida nossa do que na coluna social. Otto Lara Resende
.Assassinato é a forma extrema de censura. Bernard Shaw
.É mais fácil substituir um homem morto do que uma boa pintura. George Bernard Shaw
.O cigarro disse ao fumante: hoje você me acende, amanhã eu te apago!
.Falamos em matar o tempo como se, infelizmente, não fosse o tempo que nos matasse.
.Nada falta nos funerais dos ricos, a não ser alguém que sente sua morte.
.A verdadeira coragem está em fazemos sem testemunhas o que seríamos capazes de fazer diante de todo mundo.
.É muito mais difícil matar um fantasma do que matar uma realidade. Virginia Woolf
.Quando os calvos morrem, a nostalgia os convertem em cabeludos. Proverbio chines.
.Orgulho-me por jamais ter inventado armas para matar. Thomas Edison
.Pelas estatísticas, o lugar mais perigoso é a cama, pois é onde mais se morre. Daina Ruttul.
.O homem que não quer morrer por uma causa não é digno de viver. Martin Luther King.
.Que nossas sogras nunca se chamem Esperança, pois a esperança é a última que morre!
.A primeira condição para a imortalidade é a morte. Stanislaw Jercy Lec.
.O respeito dos outros pelos nossos sofrimentos só é obtido pela morte. Aí, mesmo os sofrimentos mais ridículos se tornam, graças a ela, respeitáveis. Thomas Mann
.Os covardes morrem muitas vezes antes da morte; os valentes só sentem o gosto da morte uma vez. William Shakespeare.
.Quando as vigas rompem, são reconstruídas. Quando o homem morre, ele é substituído. Provérbio Vietnamita.
.Morrer se preciso for. Matar, nunca. Cândido Mariano da Silva Rondon
.Matar na guerra não é melhor do que cometer um homicídio comum. Einstein
.Não é que tenho medo de morrer. Eu só não quero estar lá quando aconte cer. Woody Allen.
.A vida é a noiva da morte. provérbio indonésio.
.Mais vale ser pobre do que enterrado. provérbio judeu.
.Vale muito mais a pena ter morrido tentando do que passar a vida lamentando. provérbio do equador.
.É melhor morrer sobre os pés do que viver sobre os joelhos.
.Um homem com pressa é um homem morto. provérbio dos povos do deserto de Saara.
.Há duas classes de pistoleiros: os rápidos e os mortos. Lord Thomas Robert Dewar
.A morte de uma pessoa é uma tragédia; a de milhões, uma estatística. Stalin
.Viva cada dia de sua vida como se fosse o último, pois um dia desses vai ser mesmo. Alfred E Newman
.É proibido matar: todos os assassinos serão punidos, salvo se matarem em grandes quantidades e ao som de trombetas. Voltaire

Pra quem são as bençãos de Deus.

BENDIZE,OH MINH’ALMA, O SENHOR...

Deus abençoa a todos, incondicionalmente!

Deus faz preferência entre as pessoas?
Muitos crêem que Deus conceda a sua bondade e a sua benção somente a alguns e sob certas condições. Dizem: Deus o abençoa... Se você só faz coisas boas... Se freqüenta sempre pessoas honestas e de bem... Se vai à Missa aos domingos e reza pela manhã e pela tarde... Se aprendeu a controlar os seus instintos e não comete pecados... etc. Somente sob estas condições... eles dizem... Deus verá se você pode ser admitido entre seus amigos e dar-lhe a sua benção.

Deus não impõe condições.
O ama antes que você o ame e desde sempre...
Ele é um Pai amoroso. Jesus nos ensinou a invoca-Lo com o nome de “Abba”, isto é, Pai...
Não é verdade que suporta a você como um pai frustrado com um filho mau...
Ele vê os seus limites e os seus pecados, mas, acima de tudo aprecia as suas qualidades e se alegra com seus atos de bondade...
Ele não vai humilha-lo relembrando sempre os pecados que você cometeu no passado e que Ele já perdoou...
Em Jesus se manifestou o seu rosto de pai que encontra a sua alegria no estar com os pobres e em salvar os pecadores...
Ele pede somente que acreditemos no seu amor. Com uma vida nova. "vai, e não peques mais..."

O amor de Deus não se compra.
Não acredite que pode comprar o amor de Deus com as suas boas ações, nem que pode força-Lo com as suas orações e esmolas...
Não proponha a Deus negociações mesquinhas: eu vos acendo uma vela e Vós me dáis essa coisa...
A oração aos santos não são “armações com pessoas influentes lá em cima”, as ofertas não funcionam como “suborno” para comprar “os ares da graça de Deus”...
Deus já sabe aquilo que você mais necessita...
As boas obras são a expressão de seu amor como filho(a) de Deus e irmã(o) de todo ser humano...
As orações são o momento de escutar a Sua Palavra, para ser mais disponível para fazer a Sua vontade nas situações alegres e tristes da vida.



Ao Deus que a/o busca por amor, responda com atitudes de amor a Ele e ao próximo...

Nos aproximando do tempo das primeiras comunhões, aqui vai uma reflexão sobre a confissão:

Eu me confesso assim...



Eu me esclareço

Confissão é o meio certo de eu receber o perdão de meus pecados. Foi Jesus quem deu aos padres o poder de perdoar os nossos pecados. Jesus falou: “a quem vocês perdoarem os pecados, os pecados serão perdoados”.(Jo 20,19-23)
Só através da confissão bem feita é que nos são perdoados os pecados (quando confessamos).



Para a confissão ser bem feita, eu preciso:
1. do EXAME para eu achar os meus pecados
2. do ARREPENDIMENTO para eu ter mágoa de Ter desobedecido a Deus
3. do PROPÓSITO e da vontade séria de não querer pecar mais
4. da CONFISSÃO para eu contar meus pecados ao padre
5. da SATISFAÇÃO para eu rezar aquilo que o padre mandar.

O PECADO ESQUECIDO na confissão fica perdoado se eu fiz bem o exame de consciência.
O PECADO ESCONDIDO na confissão não fica perdoado e eu não posso comungar e tenho de fazer outra confissão.
Está errado por comida limpa em prato sujo. Está errado receber a Jesus num coração sujo de pecado grande. Primeiro a gente lava o prato e depois põe a comida.
Primeiro eu tenho de lavar minha alma com uma confissão bem feita e depois ir receber a Jesus na Hóstia. (1Cor 11,23-29)

RECONHECER-SE PECADOR
Se dissermos que não temos pecado, enganamos a nós mesmos e a verdade não está em nós. Se confessarmos nossos pecados Deus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a culpa. (1Jo 1,8-9)
O pecado é aquele egoísmo que vai tomando conta de nós e faz com que negligenciemos os nossos deveres para com Deus para com os outros (pecado social), e até para conosco mesmos.

Na confissão: confesse seus pecados humildemente e com confiança em Deus. Não é preciso dizer suas virtudes, não é delas que você pede perdão. Não tente arranjar desculpas para seus pecados. Apenas peça perdão! Seja sincero consigo mesmo, com Deus e com o sacerdote com quem se confessa!

EXAME DE CONSCIÊNCIA
1. Deixei de rezar de manhã, de tarde, de noite.
2. Faltei à Santa Missa aos domingos (ou sábados)
3. Na Santa Missa fiquei desatento.
4. Fui à Missa só para agradar a meus pais, à(o) Namorada(o)
5. Por minha culpa, cheguei tarde à Missa.
6. Por minha culpa, rezei mal, conversei durante a Missa.
7. Deixei de estudar a Religião.
8. Tive vergonha de praticar minha Religião.
9. Duvidei de alguma verdade de minha Religião.
10. Perdi a fé em Deus.
11. Fui ao Espiritismo, fui à macumba, fui a benzedeira.
12. Acreditei em horóscopo, advinhos e quiromantes.
13. Falei o nome de Deus sem respeito.
14. Jurei por Deus, jurei falso.
15. Blasfemei ou disse palavras injuriosas contra Deus.
16. Fiz promessa e não cumpri.
17. Não participei da Páscoa (com confissão e comunhão)
18. Sem necessidade, trabalhei no Domingo.
19. Desobedeci, fui malcriado, xinguei meus familiares.
20. Com meu mau comportamento, entristeci meus familiares.
21. Pensei mal dos outros, falei mal dos outros.
22. Falei mentiras, fiz fofocas, fiz intrigas.
23. Caluniei os outros em coisa grave.
24. Roguei praga nos outros.
25. Briguei sério com os outros.
26. Guardei raiva, pensei em vingança.
27. Xinguei os outros com palavras pesadas.
28. Bati gravemente nos outros.
29. Desejei um grande mal aos outros.
30. Fui culpado do pecado de outros.
31. Convidei os outros a pecar.
32. Maltratei os animais.
33. Por querer, olhei e pensei coisas indecentes.
34. Conversei e li coisas indecentes.
35. Não afastei o desejo de fazer coisas indecentes.
36. Fiz atos indecentes no meu corpo.
37. Fiz atos indecentes com pessoas solteiras, casadas.
38. Tirei a honra de alguém.
39. Provoquei outros a fazerem coisas indecentes comigo.
40. Usei roupas indecentes.
41. Assisti a filmes e novelas indecentes.
42. Tomei parte em divertimentos perigosos para a minha moral.
43. Namorei sem sérias e honestas intenções para com a outra pessoa.
44. Namorei pessoas casadas ou divorciadas.
45. Fiz aborto.
46. Aconselhei e ajudei alguém a abortar.
47. Roubei e ainda não restituí.
48. Comprei coisa roubada e ainda não entreguei ao dono.
49. Dei prejuizo grande aos outros e ainda não paguei.
50. Comprei e não paguei, pedi emprestado e não devolvi.
51. Gastei dinheiro atoa, fui ganancioso.
52. Fui guloso, bebi demais, e fiquei embriagado.
53. Fiz uso de maconha, cocaína, crack ou outro intorpecente.
54. Por querer, abandonei os estudos ou o emprego.
55. Vivo vadiando, sem fazer nada.
56. Fiz confissão mal feita e não reparei.
57. Por querer comunguei inconsciente ou em pecado grave.
58. Pequei dizendo antes de pecar: depois me vou confessar”.
59. Não usei de misericórdia, nem quero saber de perdoar.
60. Sou racista, descrimino as pessoas.
61. Maltrato ou evito o contato com as pessoas mais pobres e humildes.
62. Ostento ser o que não sou.
63. Vivo nutrindo me de falsos valores e não dos que me enriquecem o caráter e me conduzem a eternidade.
64. Não busco o crescimento pessoal, sou preguiçoso(a), me acostumei com o vazio de sentido em minha vida.
65. Não amo: meus filhos, meu esposo, minha esposa, meu irmão, minha irmã, meus pais.
66. Sou violento(a) em casa, desisti da família.
67. Desisti de viver.
68. Não sou justo, nem solidário...

EU ME CONFESSO
Depois do EXAME, eu rezo assim: Meu Deus venho pedir perdão de meus pecados. Imploro vossa Misericórdia e vossa Graça para fazer uma boa confissão. Enviai-me o Espírito Santo para conhecer quanto pequei, as suas causas e os meios de os evitar. Amém.
Depois vou ao padre.
O padre vai perdoar-me em nome de Allah.

EU REZO O ATO DE CONTRIÇÃO
Meu Jesus, crucificado por minha culpa, estou muito arrependido de Ter pecado, pois ofendi a Vós, que sois tão bom, e mereci ser castigado neste mundo e no outro. Mas perdoai-me Senhor, não quero mais pecar.

VOU MUDAR DE VIDA
Vou rezar todos os dias (Mt 6,6-13)
Vou reler os mandamentos (Lc 18,18-23)
Vou seguir Jesus (Jo 14,15-17)
Vou ler um bom livro (2Tim 3,16)
Vou me confessar muitas vezes por ano.

JESUS ME ACONSELHA
Filho, você pecou?... Não volte ao pecado (Jo 8,11)
Não faça o mal, e ele não cairá sobre você.
Honre seu pai... para descer sobre você a minha benção.
Não despreze os conselhos de sua mãe.
FUJA DO PECADO, como se foge de uma cobra (Mt 26,41)

Consulte também o sitio:
http://nova-evangelizacao.blogspot.com/2010/08/confissao-sacramental-fonte-maravilhosa.html

MEDITAÇÃO SOBRE A HORA DO ANGELUS

A Hora do Angelus (ou Toque das Ave-Marias),
que corresponde às 06:00, 12:00 e/ou 18:00 horas do dia, relembra-nos o momento da Anunciação feita pelo anjo Gabriel a Maria da concepção de Jesus Cristo.

É um momento celebrado diariamente através de preces e orações. Em algumas localidades os sinos das igrejas tocam de maneira especial para que se dê início às respectivas orações. Em nossa igreja matriz dedicada a Nossa Senhora Aparecida, o toque do sino vem diferenciado às 6horas e às 18horas, com o toque da Ave-Maria, para marcar 2 horarios da reza do Angelus.
O seu nome deriva do início da frase: Angelus Domini nuntiavit Mariæ.

As orações consistem em três textos que descrevem o mistério:
Invocação:
O Anjo do Senhor anunciou a Maria.
Resposta: E Ela concebeu do Espírito Santo. Ave Maria cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

Invocação: Eis aqui a escrava do Senhor.
Resposta: Faça-se em mim segundo a vossa palavra. Ave Maria…

Invocação: E o Verbo se fez carne ou então E o Verbo divino encarnou.
Resposta: E habitou entre nós. Ave Maria…

Invocação: Rogai por nós, Santa Mãe de Deus.
Resposta: Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Oremos: Infudi, Senhor, nós vos pedimos, em nossas almas a vossa graça, para que nós que conhecemos pela anunciação do anjo, a encarnação de Jesus Cristo, vosso Filho, cheguemos por sua paixão e sua cruz à glória da ressureição. Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor nosso. Amém.

ORAÇÃO EM LATIM:
Invocação: Angelus Domini nuntiavit Mariæ.
Resposta: Et concepit de Spiritu Sancto. Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.

Invocação: Ecce Ancilla Domini.
Resposta: Fiat mihi secundum Verbum tuum. Ave Maria…

Invocação: Et Verbum caro factum est.
Resposta: Et habitavit in nobis. Ave Maria…

Invocação: Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix.
Resposta: Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus: Gratiam tuam quæsumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui Incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem, ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.

No Tempo Pascal, substitui-se o Angelus pela oração da Regina Cœli:
Invocação: Rainha do Céu, alegrai-Vos, aleluia!
Resposta: Porque aquele que merecestes trazer no seio, aleluia! Ave Maria…

Invocação: Ressuscitou como disse, aleluia!
Resposta: Rogai por nós a Deus, aleluia! Ave Maria…

Invocação: Alegrai-Vos e exultai, ó Virgem Maria, aleluia!
Resposta: Pois o Senhor ressuscitou verdadeiramente, aleluia! Ave Maria…

Oremos: Ó Deus, que Vos dignastes alegrar o mundo com a Ressurreição do vosso Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, concedei-nos, Vos suplicamos, a graça de alcançarmos pela protecção da Virgem Maria, Sua Mãe, a glória da vida eterna. Pelo mesmo Jesus Cristo Senhor nosso. Amém.

Glória ao Pai… (repete-se 3 vezes)

A referência vem do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas (Lc 1,26-38):
No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia chamada Nazaré. Foi a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José, que ela descendente de Davi. E o nome da virgem era Maria. O anjo entrou onde ela estava e disse: “Alegre-se, cheia de graça! O Senhor está com você!” Ouvindo isso, Maria ficou preocupada, e perguntava a si mesma o que a saudação queria dizer. O anjo disse: “Não tenha medo, Maria, porque você encontrou graça diante de Deus. Eis que você vai ficar grávida, terá um filho, e dará o nome de Jesus. Ele será grande, e será chamado Filho do Altíssimo. E o Senhor dará a ele o trono de seu pai Davi, e ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó. E o seu reino não terá fim.” Maria perguntou ao anjo: “Como vai acontecer isso, se não vivo com nenhum homem?” O anjo respondeu: “O Espírito Santo virá sobre você, e a força do Altíssimo a cobrirá com sua sombra. Por isso, o Santo que vai nascer de você será chamado Filho de Deus... Maria disse: “Eis a escrava do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra.” E o anjo a deixou.

Santo Ireneu de Lyon (ca. 130 — 202, foi um Padre da Igreja, teólogo e escritor cristão), em seu livro III, 22,4, comenta o seguinte:
Da mesma forma, encontramos Maria, a Virgem obediente, que diz: “Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra”, e, em contraste, Eva, que desobedeceu quando ainda era virgem se bem que casada – no paraíso estavam nus e não se envergonhavam, porque, criados há pouco tempo ainda não pensavam em gerar filhos, sendo necessário que, primeiro, se tornassem adultos antes de se multiplicar – pela sua desobediência se tornou para si e para todo o gênero humano causa da morte, assim Maria, tendo por esposo aquele que lhe fora predestinado e sendo virgem, pela sua obediência se tornou para si e para todo o gênero humano causa de salvação. É por isso que a Lei chama aquela que é noiva, se ainda virgem, de esposa daquele que a tomou por noiva, para indicar o influxo que se opera de Maria sobre Eva. Com efeito, o que está amarrado não pode ser desamarrado se não se desatam os nós em sentido contrario ao que foram dados, e os primeiros são desfeitos depois dos segundos e estes, por sua vez, permitem que se desfaçam os primeiros: acontece que o primeiro é desfeito pelo segundo e o segundo é desfeito em primeiro lugar... Da mesma forma, o nó da desobediência de Eva foi desatado pela obediência de Maria, e o que Eva tinha amarrado pela sua incredulidade Maria soltou pela sua fé.

domingo, 29 de agosto de 2010

Vocação: Catequista!

CATEQUISTA...
Que a bênção
da luz de Deus esteja contigo, a luz sobre o exterior e a luz no seu interior.

Que a santa luz de Deus brilhe sobre ti, e aqueça o teu coração, até que resplandeças como uma grande chama que possa também aquecer aqueles que convivem contigo.

Que a luz brilhe dentro de ti e em teus olhos, como a candeia pousada na janela da casa, oferecendo ao peregrino um refúgio na tormenta.

Que a bênção da chuva dos dons do Espírito, a chuva suave e boa, esteja contigo.

Que ela caia sobre a tua alma para que possam brotar pequenas flores, que semeiam encanto e perfume na brisa do vento.

Que a bênção da terra, da terra imensa, da missão aceita, esteja contigo. Que tenhas sempre uma saudação amiga, para os que passam junto a ti, ao longo dos caminhos.

CATEQUISTA... O Senhor te chamou para ser Catequista na Igreja deste imenso Brasil...

Confiou a ti a missão de anunciar a Palavra e denunciar o pecado e as injustiças.

De testemunhar com sua própria vida os valores do Evangelho.

Que você seja sempre instrumento de Cristo, para que o Reino de Deus se torne presença, Reino de Amor e Paz, de Fraternidade e Justiça, Reino, onde Deus será tudo em todos.

Que tua vida revele o Deus Uno e Trino, e continues carinhosamente servindo os irmãos.

Tudo o que alcança a nossa vista, é propriedade do PAI ETERNO, por isso suplicamos: GRAÇAS e BÊNÇÃOS a você CATEQUISTA, a ti querido Irmão, querida Irmã e a teus familiares.

Assim seja! AMÉM!

Feliz dia do Catequista!
Parabéns e um grande abraço
28 e 29 de Agosto - Dia da vocação de ser catequista.

sábado, 28 de agosto de 2010

Você sabia? Comunhão na mão



COMUNHÃO NA MÃO
...um texto escripo por São Cirilo de Jerusalém, datado do ano 400, faz mensão à comunhão distribuida nas mãos e o como quem a recebe deve se comportar:

“Quando te aproximares, não avances com as palmas das mãos estendidas, nem com os dedos separados, mas faze de tua mão esquerda um trono para tua mão direita, porque esta deve receber o Rei, e no centro de tua mão recebe o corpo de Cristo, dizendo Amém.
Cuidadosamente santifica teus olhos pelo contato do santo corpo, depois toma-o e cuida que nada se perca. Se alguma coisa vieres a perder é como se estivesses perdendo um de teus membros.
Dize-me: se te estendessem palhetas de ouro não as reterias com o maior cuidado, de sorte que nada viesse a se perder ou sofresse algum dano?
Com muito maior cuidado não haverás de velar por um objeto mais precioso do que o ouro e as pedras preciosas, a fim de que não se perca uma só migalha?
Depois de teres comungado o corpo do Senhor aproxima-te de seu sangue...
(Catequese mistagógica V,20)

Fonte: Martimort AG, A Igreja em Oração, introdução à Liturgia, Vozes 89, página 117.

Crisma e a escolha dos padrinhos

O que é o sacramento da Confirmação ou Crisma:


Não é um sacramento para se receber automaticamente.

É uma opção de vida.
Não precisa ser crismado para casar ou pra qualquer outra coisa.
O Crisma é escolha de ser Igreja, assumir o que Jesus ensinou.

Testemunhar a fé.

É participar da vida da comunidade.

É querer mais e sempre mais aprender sobre a doutrina cristã.

É ser um verdadeiro cristão.
É o Sacramento pelo qual confirmamos a fé que recebemos no Batismo.

Pelo Crisma nós nos tornamos apóstolos de Cristo, assim como os discípulos no dia de Pentecostes.
Pelo Crisma, queremos ajudar Jesus a difundir, através de nossa vida e de nossas palavras, o seu Reino de Amor e Justiça.

Para isto, o Sacramento do Crisma deve ser dado a pessoas conscientes a fim de que possam compreender o que estão assumindo no momento em que confirmam a fé.

Justamente por isso que a Crisma vem chamada de “o sacramento da maturidade cristã”, onde, livre e espontaneamente decidimos assumir e testemunhar nossa fé, corajosamente, entusiasticamente, otimista e realistamente.
É ter consciência de que nós somos a Igreja e ela tem “a cara” que escolhermos, isto é, se formos “católicos de meia tigela” será uma “Igreja de meia tigela”, se formos testemunhas ela será uma Igreja vibrante, assumida, transformadora, participativa, que faz acontecer o mundo que Deus quer.

Para escolher o padrinho ou a madrinha de Crisma
A Crisma é a celebração onde o cristão (a cristã) recebe o Sacramento da Confirmação através da invocação do Espírito Santo, da imposição das mãos e da unção com o óleo do Crisma feitas pelo Bispo (o que mostra a importância e a solenidade do acontecimento).
A Crisma é oferecida como Dom especial de Deus àqueles e àquelas que desejam firmemente viver sua vocação cristã, por isso vem também chamado de “O sacramento da maturidade cristã”.





Na Crisma se atesta que a fé recebida no Batismo cresceu e atingiu a estatura de testemunho.
No Batismo o pai, a mãe, o padrinho e a madrinha recebiam a missão educar, sustentar e amadurecer a fé da criança batizada.

Na Crisma o padrinho ou a madrinha, serve como testemunha e garante de que aquele ou aquela que vai receber a Crisma é idôneo para ser achado MEMBRO VERDADEIRO DA IGREJA E, PLENAMENTE, UM CRISTÃO FIEL.

Por isso, o padrinho ou madrinha de Crisma deve:
1. Ser batizado e Católico participante (praticante)
2. Ter feito a primeira comunhão e recebido a Crisma
3. Amar a Igreja e demonstrar nela o amor a Cristo e aos irmãos
4. Não ter impedimento grave (divorciado, separado, pública desonestidade, ateu declarado, anticlerical...)
5. Deve ser alguém que cumpra o preceito de participar das missas todos os Domingos (ou sábado à noite) e dias Santos.

Não escolha o padrinho ou madrinha apenas por amizade e familiaridade.


Quem você escolher tem que ser aprovado pelo pároco, por isso não prometa a ninguém aquilo que não depende só de você.

Carta a Diogneto

Em 1436, num lance de pura sorte, descobriu-se em Constantinopla (Turquia), um manuscrito, em grego, uma espécie de coletânea dos escritos mais importantes dos primeiros cristãos.

Um deles, uma carta de autor anônimo do final do segundo século, responde a algumas questões sobre a religião dos cristãos, a um personagem real que viveu no ano de 197 e era administrador romano: Cláudio Diogneto.

Diogneto ouvira dizer que eles seriam um “povo novo”, portador de uma “nova civilização”, e pedia informações sobre isto.
O autor da carta não faz outra coisa que confirmar essa função do cristianismo.
Vamos à leitura dessa carta.



“Os cristãos - diz uma passagem da obra - não se distinguem dos outros homens pelo lugar de origem, pela língua que falam, ou pelo modo de vestir. Não moram em cidades próprias, não se comunicam com uma linguagem incompreensível para os outros homens. Numa palavra, quem os vê não percebe neles nada de especial. A doutrina que praticam não nasceu da imaginação ou da fantasia de algum cérebro privilegiado, nem se julgam - como muitos fazem - representantes imbatíveis de alguma doutrina humana. Podem ser encontrados entre os gregos e entre os bárbaros. Vivem segundo os costumes do lugar...

Entretanto, é possível notar que as suas comunidades são regidas por leis extraordinárias, que poderiam até parecer paradoxais, mas habitam nela com se fossem estrangeiros, com residência provisória. Cumprem rigorosamente os próprios deveres de cidadãos e, se têm algum ofício, executam com responsabilidade, porém como se isso não lhes importasse pessoalmente. Em qualquer país estrangeiro sentem-se como se estivessem em casa, mas também é verdade que para eles qualquer pátria é uma terra estrangeira. Eles se casam, como todos os outros, e têm filhos, mas nunca abandonam os recém-nascidos.

Compartilham a mesma mesa, porém não o mesmo leito. Para abreviar, eles também são feitos de carne, mas não vivem segundo a carne.
Passam a vida sobre a terra, mas são cidadãos do céu. Obedecem às leis vigentes, mas a conduta deles, quanto à perfeição, supera as leis. Amam a todos e por todos são perseguidos, desprezados, condenados; para eles, morrer é nascer para a vida. São pobres, mas enriquecem os outros. Falta-lhes tudo, mas é como se vivessem na abundância.
Alguém os despreza? É como se os elogiasse. Quando caluniados, sentem-se compreendidos. Se os insultam, eles bendizem, se os ultrajam, eles agradecem. São pessoas que só fazem o bem, mas são punidas como criminosas. Quando lhes batem, eles exultam de alegria, como se recebessem uma vida nova.

Os judeus fazem guerra contra eles e os gregos não ficam atrás em persegui-los, porque ninguém os considera como membros da mesma “raça”. Entretanto, todos os que os odeiam não saberiam dizer o motivo do próprio ódio.
Numa palavra: diante do mundo os cristãos exercem a mesma função que a alma no corpo humano: como a alma está presente em todos os membros do corpo, assim também os cristãos estão em todas as cidades da terra. A alma, que não se vê, está como que presa num corpo visível. Assim também são os cristãos: estão presentes no mundo, sem dúvida, mas é invisível o culto que prestam a Deus."

Sinoikia mês de setembro

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O TAU FRANCISCANO

TAU – Símbolo e Significados

SOB O SÍMBOLO DO TAU
Há certos sinais que revelam uma escolha de vida. O TAU, um dos mais famosos símbolos franciscanos, hoje está presente no peito das pessoas num cordão, num broche, enfeitando paredes numa escultura expressiva de madeira, num pôster ou pintura. Que escolha de vida revela o TAU? Ele é um símbolo antigo, misterioso e vital que recorda tempo e etenidade. A grande busca do humano querendo tocar sempre o divino e este vindo expressar-se na condição humana. Horizontalidade e verticalidade. As duas linhas: Céu e terra! Temos o símbolo do TAU riscado nas cavernas do humano primitivo. Nos objetos do Faraó Achenaton no antigo Egito e na arte da civilização Maia. Francisco de Assis o atualizou e imortalizou. Não criou o TAU, mas o herdou como um símbolo seu de busca do Divino e Salvação Universal.

TAU, SINAL BÍBLICO
Existe somente um texto bíblico que menciona explicitamente o TAU, última letra do alfabeto hebraico, Ezequiel 9,1-7: “Passa pela cidade, por Jerusalém, e marca com um TAU a fronte dos homens que gemem e choram por todas as práticas abomináveis que se cometem”. O TAU é a mais antiga grafia em forma de cruz. Na Bíblia é usado como ato de assinalar. Marcar com um sinal é muito familiar na Bíblia. Assinalar significa lacrar, fechar dentro um segredo, uma ação. É confirmar um testemunho e comprometer aquele que possui o segredo. O TAU é selo de Deus; significa estar sob o domínio do Senhor, é a garantia de ser reconhecido por Ele e ter a sua proteção. É segurança e redenção, voltar-se para o Divino, sopor criador animando nossa vida como aspiração e inspiração.

O TAU NA IDADE MÉDIA
Vimos o significado salvífico que a letra hebraica do TAU recebe na Bíblia. Mas o TAU tem também um significado extrabíblico, bastante divulgado na Idade Média: perfeição, meta, finalidade última, santo propósito, vitória, ponto de equilíbrio entre forças contrárias. A sua linha vertical significa o superior, o espiritual, o absoluto, o celeste. A sua linha horizontal lembra a expansão da terra, o material, a carne. O TAU lembra a imagem do sustentáculo da serpente bíblica: cravada numa estaca como sinal da vitória sobre a morte. Uma vitória mística, isto é, nascer para uma vida superior perfeita e acabada. É cruz vitoriosa, perfeição, salvação, exorcismo. Um poder sobre as forças hostis, um talismã de fé, um amuleto de esperança usado por gente devota e sensível.

O TAU DO PENDENTE
Francisco de Assis viveu em um ambiente no qual o TAU estava carregado de uma grande riqueza simbólica e tradicional. Assumiu para si a marca do TAU como sinal de sua conversão e da dura batalha que travou para vencer-se. Não era tão fácil para o jovem renunciar seus sonhos de cavalaria para chegar ao despojamento do Crucificado que o fascinou. Escolhe ser um cavaleiro penitente: eliminar os excessos, os vícios e viver a transparência simples das virtudes. Na sua luta interior chegou a uma vitória interior. Um homem que viveu a solidão e o desafio da comunhão fraterna; que viveu o silêncio e a canção universal das criaturas; que experimentou incompreensão e sucesso, que vestiu o hábito da penitência, que atraiu vidas, encontrou um modo de marcar as paredes de Santa Maria Madalena em Fontecolombo, de assinar cartas com este sinal. De lembrar a todos que o Senhor nos possui e nos salva sob o signo do TAU.

O TAU FRANCISCANO
O TAU franciscano atravessa oito séculos sendo usado e apreciado. É a materialização de uma intuição. Francisco de Assis é um humano que se move bem no universo dos símbolos. O que é o TAU franciscano? É Verdade, Palavra, Luz, Poder e Força da mente direcionada para um grande bem. Significa lutar e discernir o verdadeiro e o falso. É curar e vivificar. É eliminar o erro, a mentira e todo o elemento discordante que nega a paz. É unidade e reconciliação. Francisco de Assis está penetrado e iluminado, apaixonado e informado pela Palavra de Deus, a Palavra da Verdade. É um batalhador incansável da Paz, o Profeta da Harmonia e Simplicidade. É a encarnação do discernimento: pobre no material, vencedor no espiritual. Marcou-se com este sinal de luz, vida e sabedoria.

O TAU COMO IDEAL
No mês de novembro de 1215, o Papa Inocêncio III presidia um Concílio na Igreja Constantiniana de Roma. Lá estavam presentes 1.200 prelados, 412 bispos, 800 abades e priores. Entre os participantes estavam são Domingos e são Francisco. Na sessão inaugural do Concílio, no dia 11 de novembro, o Papa falou com energia, apresentou um projeto de reforma para a Igreja ferida pela heresia, pelo clero imerso no luxo e no poder temporal. Então, o Papa Inocêncio III recordou e lançou novamente o signo do TAU de Ezequiel 9,1-7. Queria honrar novamente a cristandade com um projeto eclesial de motivação e superação. Era preciso uma reforma de costumes. Uma vida vivida numa dimensão missionária mais vigorosa sob o dinamismo de uma contínua conversão pessoal. São Francisco saiu do Concílio disposto a aceitar a convocação papal e andou marcando os irmãos com o TAU, vibrante de cuidado, ternura e misericórdia aprendida de seu Senhor.

O TAU NAS FONTES FRANCISCANAS
Os biógrafos franciscanos nos dão testemunhos da importância que são Francisco dava ao TAU: “o santo venerava com grande afeto este sinal”, “o sinal do TAU era preferido sobre qualquer outro sinal”, “o recomendava, freqüentemente, em suas palavras e o traçava com as próprias mãos no rodapé das breves cartas que escrevia, como se todo o seu cuidado fosse gravar o sinal do TAU, segundo o dito profético, sobre as frontes dos homens que gemem e lutam, convertidamente a Jesus”, “o traçava no início de todas as suas ações”, “com ele selava as cartas e marcava as paredes das pequenas celas” (cf. LM 4,9; 2,9; 3Cel 3). Assim Francisco vestia-se da túnica e do TAU na total investidura de um ideal que abriu muitos caminhos.

TAU, SINAL DA CRUZ VITORIOSA
Cruz não é morte nem finitude, mas é força transformante; é radicalidade de uma Amor capaz de tudo, até de morrer pelo que se ama. O TAU, conhecido como a Cruz Franciscana, lembra para nós esta deslumbrante plenitude da Beleza divina: amor e paz. O Deus da Cruz é um Deus vivo, que se entrega seguro e serenamente à mais bela oferenda de Amor. Para são Francisco, o sinal de salvação e de imortalidade; o TAU é uma fonte da mística franciscana da cruz: quem mais ama, mais sofre, porque muito ama, mais salva. Um poeta dos primeiros tempos do franciscanismo conta no “Sacrum Comertium”, a entrega do sinal do TAU à Dama Pobreza pelo Senhor Ressuscitado, que o chama de “selo do reino dos céus”. À Dama Pobreza clamam os menores: “Eia, pois, Senhora, tem compaixão de nós e marca-nos com o sinal da tua graça!” (SC 21-22).

O TAU É BENÇÃO
Francisco se apropriou da benção deuteronômica, transcreveu-a com o próprio punho e deu a Frei Leão: “Que o Senhor te abençoe e te guarde. Que o Senhor mostre a Sua face e se compadeça de ti. Que o Senhor volva Seu rosto para ti e te dê a paz. Irmão Leão; o Senhor te abençoe!” Sob o texto da benção, o próprio frei Leão fez a seguinte anotação: “São Francisco escreveu esta benção para mim, irmão Leão, com seu próprio punho e letra, e do mesmo modo fez a letra TAU como base”. Assim, Francisco, num profundo momento de comunicação divina, com delicadeza paternal e maternal, abençoa seu filho, irmão, amigo e confidente. Abençoar é marcar com a presença, é transmitir energias que vêm da profundidade da vida. O Senhor te abençoe!

O TAU E A CURA DOS ENFERMOS
No relato de alguns milagres, conta-se que Francisco fazia o sinal da cruz sobre a parte enferma dos doentes. Após ter recebido os estigmas no Monte Alverne, Francisco traz em seu corpo as marcas do Senhor Crucificado e Ressuscitado. Marcado pelo Senhor, imprime a marca do Senhor que salva em tudo o que faz. Conta-nos um trecho das Fontes Franciscanas que um enfermo padecia de fortes dores; invoca Francisco e o santo lhe aparece e diz que veio para responder ao seu chamado, que traz o remédio para curá-lo. Em seguida, toca-lhe o lugar da dor com um pequeno bastão arrematado com o sinal do TAU, que traz consigo. O enfermo ficou curado e permaneceu em sua pele, no lugar da dor, o sinal do TAU (cf. 3Cel 159). O Senhor identifica-se com o sofrimento de seu povo. Toma a paixão do humano e do mundo sobre si. Afasta a dor e deixa o sinal de Amor.

A COR DO TAU
O TAU, frequentemente, é reproduzido em madeira, mas quando, pintado, sempre vem com a cor vermelha. O Mestre Nicolau Verdun, num quadro do século XII, representa o Anjo exterminador que passa enquanto um israelita marca sobre a porta de sua casa um TAU com o Sangue do Cordeiro Pascal que se derrama num cálice. O Vermelho representa o sangue do Cordeiro que se imola para salvar. Sangue do Salvador, cálice da vida! Em Fontecolombo, Francisco deixou o TAU grafado em vermelho. O TAU pintado na casula de frei Leão no mural de Greccio também é vermelho. O pergaminho escrito para Frei Leão no Monte Alverne, marca em vermelho o TAU que assina a benção. O vermelho é símbolo da vida que transcende, porque se imola pelos outros. Caminho de configuração com Jesus Crucificado para nascer na manhã da Ressurreição.

O TAU NA LINGUAGEM
O Tau é a última letra do alfabeto judaico e a décima nona letra do alfabeto grego. Não está aí por acaso; um código de linguagem reflete a vivência das palavras. O mundo judaico e, consequentemente a linguagem bíblica, mostram a busca do transcendente. É preciso colocar o Deus da vida como centro da história. É a nossa verticalidade, isto é, o nosso voltar-se para o Alto. O mundo grego nos ensinou a pensar e perguntar pelo sentido da vida, do humano e das coisas. Descobrir o significado de tudo é pisar melhor o chão, saber enraizar-se. É a nossa horizontalidade. A teologia e a filosofia são servas da fé e do pensamento. Quem sabe bem onde está parte para vôos mais altos. É como o galho de pessegueiro, cortado em forma de tau é usado para buscar veios d’água. Ele vibra quando a fonte aparece cheia de energia. Coloquemos o TAU na fonte de nossas palavras!

O TAU, O CORDÃO E OS TRÊS NÓS
Em geral o TAU é pendurado no pescoço por um cordão com três nós. Este cordão significa o elo que une a forma de nossa vida. O fio condutor do Evangelho. A síntese da Boa Nova são os três conselhos evangélicos= obediênicia, pobreza, pureza de coração. Obediência significa acolhida para escutar o valor maior. Quem abre os sentidos para perceber o maior e o melhor não tem medo de obedecer e mostra lealdade a um grande projeto. Pobreza não é categoria econômica de quem não tem, mas é valor de quem sabe colocar tudo em comum. Ser pobre, no sentido bíblico-franciscano, é a coragem da partilha. Ser puro de coração é ser transparente, casto, verdadeiro. É revelar o melhor de si. Os três nós significam que o obediente é fiel a seus princípios; o pobre vive na gratuidade da convivência; o casto cuida da beleza do seu coração e de seus afetos. Tudo isto está no TAU da existência!

USAR O TAU É LEMBRAR O SENHOR
Muita gente usa o TAU. Não é um amuleto, mas um sacramental que nos recorda um caminho de salvação que vai sendo feito ao seguir, progressivamente, o Evangelho. Usar o TAU é colocar a vida no dinamismo da conversão: cada dia devo me abandonar na Graça do Senhor, ser um reconciliado com toda a criatura, saudar a todos com a Pás e o Bem. Usar o TAU é configurar-se com aquele que um dia ilumina as trevas do nosso coração para levar-nos à caridade perfeita. Usar o TAU é transformar a vida pela Simplicidade, pela luz e pelo Amor. É exigência de missão e serviço aos outros, porque o próprio Senhor se fez servo até a morte e morte de Cruz.

Frei Vitório Mazzuco, OFM
Visite o blog de frei Vitório. Ele está repleto de reflexões sobre são Francisco e a espiritualidade franciscana.
http://carismafranciscano.blogspot.com/
Visite também:
http://brasilfranciscano.blogspot.com/2007/09/francisco-e-mstica-do-tau_07.html

sexta-feira, 27 de agosto de 2010

Benção dos motoristas

Ainda que ele tenha sido festejado no dia 25 de julho, é bom termos presente a sua oração sempre que dirijimos nossas máquinas de transportar gentes e coisas:

Oração a São Cristovão (protetor dos motoristas)

Ó são Cristóvão,
que atravessaste a correnteza furiosa de um rio
com toda a firmaza e segurança
porque carregávas nos ombros o Menino Jesus,
faze que Deus se sinta sempre bem em meu coração,
porque então eu terei sempre
firmeza e segurança no volante do meu veículo
e enfrentarei corajosamente todas as correntezas
diante das quais me deparar,
venham elas dos homens ou do espírito maligno.
São Cristóvão, rogai por nós. Amém.

Obs. Hoje em dia, veículos mais potentes e velozes se colocam à disposição do ser humano, isso tem aumentado as chances de inesperados acidentes. Diz-se com sabedoria: "temos que dirigir por nós e pelos outros", significando que temos que manter um cuidado redobrado. Estar na direção de um veículo não deverá nunca dar a falsa impressão de ser o poderoso diante dos pedestres e dos outros. Ao contrário, quanto maior o poder nas mãos, maior deve ser a responsabilidade e o respeito ao seu semelhante.

Ao motorista imprudente: se você corre para chegar primeiro pode às vezes por isso, não chegar nunca. E até, também, fazer com que outros não cheguem... Não queira ser sempre o primeiro... o direito é de todos... e o melhor exercício para se tornar um bom condutor é a prática da cortezia, da educação no trânsito e do cuidar bem de toda a vida.

"Porque o Senhor é justo e ama a justiça; o seu rosto está voltado par os retos". (Salmo 11,7)

Na wikipédia você pode achar um bom texto sobre o santo:

quinta-feira, 26 de agosto de 2010

texto para ajudar na reflexão de construção do Plano pastoral da comunidade

Este texto quer servir às comunidades e aos grupos pastorais que estão se reunindo para se auto-avaliar e construir seu plano de evangelização. Foi extraído da introdução do documento "Comunhão, Co-responsabilidade e coordenação Pastoral da igreja em Duque de Caxias e São João de Meriti" de 2009. Ele apresenta uma breve e clara visão dos desafios que a Igreja tem pela frente e é muito oportuno para nossas reflexões.


Uma Igreja de Comunidades

Somos uma Igreja que nasce do batismo, da nossa inserção na comunhão trinitária (Gl 3,28), comunidade fraterna e participativa, ungida para o múnus profético, sacerdotal e real de Jesus Cristo. Sim, queremos ser igreja de irmãos e irmãs, presença nova do Cristo pastor em nossa realidade de sofrimentos e alegrias, cada qual segundo sua vocação e os carismas e ministérios suscitados pelo Espírito, com autonomia e comunhão, sem senhores e dominados, nem clerical nem laicizada, fiéis e pastores todos ministros e ministras do Evangelho na Igreja e no mundo.

Uma Igreja de discípulos e discípulas
Estamos nos distanciando da sociedade de cristandade na qual a fé se impunha por herança e por cultura. Somos chamados a ser Igreja num contexto urbano, plural, onde pululam inúmeras ofertas religiosas, não faltando idolatrias sedutoras e receitas reducionistas da fé cristã. As profundas e aceleradas transformações culturais fazem com que vivamos tempos de perplexidade, de ambigüidade de valores, de falta de rumo e de horizonte. Tudo parece provisório. É grande a busca por respostas às necessidades imediatas, e maior a falta de sentido de vida.
Neste contexto, nos sentimos fortemente chamados a “dar as razões de nossa esperança” (1Pd 3,15). Mais do que antes, faz-se necessária uma evangelização vigorosa e uma consistente iniciação na fé. Um verniz de cristianismo já não resiste às tempestades dos tempos atuais.
Queremos, pois, ser uma Igreja onde, no calor de nossas comunidades, somos conduzidos ao encontro pessoal e cada vez mais profundo com o Senhor, encontro que desencadeia o nascimento para uma vida nova, para o discipulado, para o sentido da missão, com o espírito do Senhor, em comunidade. Temos consciência que só uma fé experienciada, assumida livre e conscientemente, esclarecida pela catequese, alimentada constantemente, forma discípulos e testemunhas do Senhor. Só uma espiritualidade sólida, profunda e vibrante sustenta uma Igreja em estado de missãos.

Uma Igreja missionária a serviço da vida
O encontro com o Bom Pastor é a experiência de um dom, que se recebe não para o próprio gozo, mas para a vida do mundo. Nos sentimos irmãos, irmãs universais, enviados pelo Ressuscitado a todas as criaturas para anunciar a Boa Nova do Reino de Deus e o Caminho que é Jesus Cristo. O mandato do amor nos leva a abraçar a pessoa inteira e todas as pessoas, ambientes e povos.
Cremos que o Espírito Santo já está agindo dentro dos dramas de nossa sociedade e apostamos na força transformadora do Evangelho. Queremos ser uma Igreja que, em todos os seus membros, ações e estruturas, esteja corajosa e alegremente voltada para a missão evangelizadora. Uma Igreja presente na praça do mundo, pelo serviço e parceria, diálogo, anúncio e testemunho de comunhão. Somos apenas um pequeno rebanho dentro da cidade, no entanto, com humildade e profetismo, almejamos ser fermento para o desabrochar de nova cultura, nova ordem social, econômica e política. Com preferência do Senhor pelos pobres e marginalizados deste mundo, perseveraremos na defesa da justiça, da dignidade humana e da vida na terra.
Recordamos que “comunidade” vem do latim cum múnus, isto é, com o mesmo serviço, a mesma missão. Nos reunimos em comunidade não para engorda, mas para estar com o Senhor e ser enviados por Ele em missão (Mc 3,14). Como sonhou a Conferência de Aparecida, que nossas comunidades sejam centros irradiadores da Vida em plenitude que o Senhor veio trazer a Terra.

Uma Igreja testemunha da economia do Reino
O projeto neoliberal de predação irresponsável, acumulação egoísta e consumo voraz não tem futuro. É um projeto idolátrico, que sobrevive da morte. A exemplo do Bom Pastor, nosso Mestre e Senhor, como Igreja que deve ser comunhão de pessoas, comunhão de cons e também comunhão de bens, queremos aprofundar nossa conversão, romper com os ídolos (MT 4, 8-11; 6,24), caminhar livres das amarras do ouro, do poder e do prestígio, e testemunhar em nossa própria vida uma nova economia de comunhão e solidariedade, sinalizando que verdadeiramente a evangelização é a razão de ser da Igreja e sua inegociável prioridade.

Ainda... para a construção do Plano de Evangelização da Comunidade


Planejar é o ato de decidir, escolher, prever. Planejar é condição de todo trabalho, incluindo a Missão de Evangelizar.

A palavra Projeto-plano traz em sua etimologia o significado de lançar-se para adiante, em direção ao futuro. A partir dessa dinâmica, compreendemos o Plano de Evangelização como um instrumento integrador, porque reúne todos os Agentes de uma comunidade, todas as lideranças, para que juntos projetem suas ações de forma integrada, contemplando todos os serviços da comunidade, com suas forças e desafios.

O Plano de Evangelização da Comunidade, expressa a identidade, o compromisso e a missão da comunidade, à medida que define os pressupostos, as prioridades e as diretrizes gerais da sua ação evangelizadora.

O longo caminho de construção do Plano de evangelização, passa por discussões e reflexões, pelas contribuições das lideranças que atuam nos mais diferentes setores da comunidade.

É importante que conste do Plano de Evangelização: um breve histórico da comunidade; uma breve apresentação das forças e dos desafios da comunidade; a missão que a comunidade se propõe e o(s) objetivo(s) que pretende alcançar.

A V Conferencia do Episcopado Latino Americano e do Caribe, acontecido em Aparecida em maio de 2007, nos chama a ser: “Discípulos missionários de Jesus Cristo para que nossos povos nele tenham vida”.
Neste milênio, marcado por uma sociedade globalizada que desencadeia inúmeras transformações e por vezes “mudanças de paradigmas”, urge o resgate de nossa identidade eclesial. Nesse sentido, a V conferencia quis retomar a caminhada da Igreja latino-americana e caribenha. O documento de Aparecida sinaliza para esse compromisso: “a Igreja é chamada a repensar profundamente e relançar com fidelidade e audácia sua missão nas novas situações latino-americanas e mundiais”. Não obstante os inúmeros desafios da América Latina e Caribe, a V Conferência busca impulso na Ação Missionária da igreja para responder com entusiasmo, novo vigor e coragem missionária os sinais dos tempos e apelos do nosso tempo.

O Plano pode ser apresentado seguindo o seguinte esquema:

Área de execução do Plano
Objetivos - Estratégias - Prazos - Responsáveis - Parceiros

Por objetivos se entendem as tarefas assumidas.
Por estratégias se entendem os meios e ações para se conseguir realizar os objetivos.
Por prazos se entendem as datas limites em que se querem ver realizados os objetivos.
Por responsáveis se entendem os que vão coordenar e executar as tarefas propostas.
Por parceiros se entendem os que vão colaborar, as ajudas necessárias para a realização das tarefas.

Exemplo:
Comunidade da Capela de são Nunca
Objetivos:
1. animar e encorajar os jovens para a sua participação e protagonismo na Igreja e na sociedade.
2. formar e dinamizar a pastoral familiar na comunidade.
3. ...

Estratégias
1.1 promover encontros de formação para os coordenadores de grupos de jovens
1.2 reorganizar e dinamizar o grupo de jovens da comunidade
1.3 Atuar nos colégios e meios de comunicação social para divulgar a pastoral da juventude
1.4 ...
2.1 proporcionar encontros de formação para agentes da pastoral familiar
2.2 organizar e dinamizar a semana da família
2.3 organizar e valorizar a ação da pastoral familiar na vida pré-matrimonial, pós-matrimonial e casos específicos
2.4...
Prazos
1.1 até o dia 1/4/2011
1.2 até o dia 1/4/2011
1.3 até o dia 1/4/2011
1.4
2.1 até o dia 1/6/2011
2.2 até o dia 1/6/2011
2.3 até o dia 1/6/2011
2.4 até o dia 1/6/2011
Responsáveis
1.1 coordenação / agentes da pj /agentes da pastoral vocacional
1.2 coordenação / agentes da pj /agentes da pastoral vocacional
1.3 coordenação / agentes da pj /agentes da pastoral vocacional
1.4 coordenação / agentes da pj /agentes da pastoral vocacional
2.1 coordenação / agentes da pastoral familiar
2.2 coordenação / agentes da pastoral familiar
2.3 coordenação / agentes da pastoral familiar
2.4 coordenação / agentes da pastoral familiar
Parceiros
1.1 equipe diocesana
1.2 nacional da juventude
1.3 irma fulana de tal
1.4
2.1 equipe diocesana
2.2 nacional da pastoral familiar
2.3 padre fulano de tal
2.4

Para que todos sejam um! (Jo 17,11)

sábado, 21 de agosto de 2010

Santo Antonio de Santana Galvão

(Texto por Frei Valdemir Nelo Rufino-ofm)


A Diocese de Barretos recebe a primeira imagem de Santo Antonio de Santana Galvão, o primeiro santo brasileiro canonizado pelo Papa Bento XVI, no dia 11 de maio de 2007. Este ícone religioso ficará exposto aos fiéis no Convento São Boaventura, dos Frades Franciscanos Menores onde já se celebra mensalmente as missas de Frei Galvão, com a distribuição das Pílulas milagrosas.
A celebração será em Olímpia, no salão Fenossa da Paróquia Nossa Senhora Aparecida às 19:00h, presidida pelo senhor Bispo Dom Edmilson Caetano e contará com a presença e participação de toda a população da região de Olímpia.
Os fiéis que participarem da missa poderão receber as Pílulas milagrosas de Frei Galvão, que serão abençoadas durante a celebração. Cada Pílula é uma oração mariana envolvida em um pequeno papel. Os escritos são “depois do parto, ó Virgem, permaneceste intacta: Mãe de Deus intercedei por nós”.
Frei Galvão é considerado o padroeiro de todos os que trabalham nas construções civis. As Pílulas do Santo nasceram de uma história de amor, em que ele escrevia pequenas orações em latim e as entregava aos doentes. Para que assim, depois de ingeri-las, eles pudessem ser curados de suas enfermidades.
Convidamos toda população para que venha participar da grandiosa carreata com a imagem do Santo nas principais ruas de Olímpia, com saída de fronte a Comunidade São Francisco de Assis (cohab I e II) às 17:00h, com chegada prevista no salão da Fenossa, da Paróquia Nossa Senhora Aparecida, para a solene celebração às 19:00h.

Participe desse momento de fé e oração!

sexta-feira, 20 de agosto de 2010

Pastoral da Sobriedade: uma família muito animada!

Eles atendem com coração, dedicação e amor cristão: o ambulatório funciona na rua detrás do salão paroquial, beirando o muro do salão...





Eles celebram juntos a vida nova...














Eles festejam juntos em grande comunhão e alegria...



























































































































































Eles se unem para trabalhar...





















Eles são de fato uma família muito animada!
Eles são a Pastoral da Sobriedade.